Inntil han døde (2009) var Thorbjørn Meyer i flere årtier en fremtredende leder i Sathya Sai Organisationen i Europa. Han forsvarte Sai Baba til det ytterste, uten å ha noe viten om de faktiske forhold siden han var blitt grunding bedratt - som så mange andre. Han gjorde seg skyldig i svartmaling av tidligere tilhengere, særlig Conny Larsson - som alltid hadde vært et problem for ham siden han hadde stor innflytelse i Sverige (som Meyer var satt til å lede fra organisasjonens hovedsete i India). Larsson ble lederen i Sverige in de senere år før han sluttet i organisasjonen og avslørte Sai Babas seksuelle misbruk, inkl. av ham selv. TYhorbjørn Meyer løyed åpenbart når han ble intervjuet på Danske nyhets TV, som alle kan se her (download 4.8 Mbs)
NB Det som står på denne siden er en oversettelse
fra engelsk, som e-posten var skrevet i.
Jeg har sletter Subjects fra hver epost.. best at de står bare med navnene
og tidene.
From: Robert Priddy rpriddy@online.no
To: "Thorbjörn Meyer" tm.ioa@cbs.dk
Sent: Friday, February 15, 2002 10:11 AM
Kære Thorbjørn,
Efter at jeg for nylig har set DR filmen plus interviews med dig, Pruzan, Trygved
etc. i nyhedsudsendelserne, synes jeg, det er på tide, at jeg meddeler
dig nogle ting, som du tilsyneladende ikke selv har været i stand til
at få øje på. Jeg mener faktisk, det vil være i din
egen interesse at læse denne mail omhyggeligt. Jeg vil gerne gøre
dig den tjeneste at anbefale dig, at du undersøger visse anliggender
meget grundigt, inden du belaster dig selv yderligere ved at tage et meget tungt
moralsk og juridisk ansvar for en Sai High School, de velkendte omstændigheder
taget i betragtning. At basere sådanne beslutninger på tro snarere
end på kendsgerninger er altid et risikabelt foretagende i sådanne
potentielt følsomme situationer.
Først og fremmest, og helt bortset fra de seksuelle påstande: V.
K. Narasimhan, som jeg må have haft mindst hundrede timers private samtaler
med, satte en proces i gang i mig, som var årevis om at bære frugt.
I 1996 var han en bekymret mand, da han fortalte mig, hvordan Baba i realiteten
tvang ham til at lyve om Trusten overfor pressen, efter at dens handlinger i
1993 blev afsløret i forbindelse med drabene i templet i juni 1993. Baba
insisterede på, at N. skulle skrive en artikel, der hvidvaskede Trusten,
skønt han vidste besked om både korruption og bedrageri. Der var
imidlertid kun en avis, The Tribune, Chandigarth, hvor hans søn var redaktør,
der ville trykke den! Mr. Suri fra Book & Pub. Trust blev taget på
fersk gerning med Rs. 50.000,- der ikke kunne gøres rede for - en mand
hvis tyveri og uærlighed Narasimhan længe havde beklaget (jeg har
også oplevet den, ligesom Bruce'rne og andre). Narasimhan betroede sig
til mig, da jeg måtte spørge ham vedrørende oplysninger,
jeg havde fået af en velorienteret IAS funktionær, en som vidste,
hvad der var sket under de undersøgelser, der fulgte efter mordene, efter
at politiet havde mistet enhver troværdighed. Da de fire devotees trængte
ind i Babas værelser, overraskede de ham med en ung dreng (dette er en
veldokumenteret kendsgerning!) med fatale følger for dem selv. Narasimhan
fortalte mig at Babas yngre broder og andre Trustmedlemmer og ashramfunktionærer
"gjorde noget frygteligt". De afpressede politiet i Puttaparthi til
med koldt blod at henrette de fire indtrængene (som havde knivdræbt
de to tjenestefolk, der havde modsat sig) . Afpresningsmidlet var, at man vidste,
hvorledes politiet havde tilladt de to brødre, som myrdede den svejtsiske
dame, at "undslippe", så snart de havde fortalt politiet, hvor
de havde gemt de ca. 80.000 Rs., de havde stjålet fra damen. Du ved besked
om damen, jeg taler om, hun blev frygteligt tilredt af knivsår og døde,
netop som hun havde fået sit værelse i PN, dagen efter at Baba rejste
i foråret 1990 (eller måske 1991?). Jeg spurgte dig om det en gang
i det følgende år, da vi mødtes i PN, og du antydede, at
hun mere eller mindre kunne takke sig selv for det, fordi hun havde vist sine
penge frem i landsbyen.
Mordundersøgelsen i 1993 blev undertrykt af N. Rao regeringen (via en
langtids devotee, indenrigsminister S. B. Chavan, og ministeren for Andhra Pradesh),
da efterforskerne kom for tæt på sandheden, og da indenrigsminister
i Rao regeringen, S. B. Chavan og Babas yngre milliardærbroder, Janaki
Ramiah diskuterde hændelsen, var Narasimhan til stede. Han fortalte mig,
at Chavan havde lykønsket Janaki og ashram myndighederne med henrettelserne
og havde sagt "Døde mænd taler ikke", og de havde leet
ad det sammen!! (Er dette riktig for 'laughed about'?)
Hvad ville de døde mænd have sagt, tror du? Husk, at to af dem
tidligere havde været Babas allernærmeste hjælpere. Narasimhan
var, som man kunne forvente, dybt chokeret. Han havde talt med Baba om det flere
gange og sagde flere gange til mig: "Hans svar var ikke overbevisende,
IKKE overbevisende". Fotografen Padmanabhan og flere andre var sammen med
mig ved en af lejlighederne og hørte det også. Ydermere var Baba
tæt på, da henrettelserne fandt sted, eftersom han havde konfereret
med sin broder og Joga Rao umiddelbart inden henrettelserne! Hvad de diskuterede?
Det tog mig år og megen smerte før jeg kunne indse (gennem års
stadig mere dybgående undersøgelser), at der ikke er noget, der
kan bortforklare, at Baba var en passiv medskyldig i koldblodigt mord, tæt
ved i den samme bygning! Hvad kunne overhovedet fritage ham for ansvaret, han,
hvis ord er lov i Prasanthi Nilayam? (og ikke mindst i Indiens magtfulde rets-
og regeringskredse). Ofrene - alle familierne og andre, som havde nogen som
helst forbindelse med de indblandede - blev forfulgt og modtog ingen retfærdighed,
ikke engang en retssag! Et eksempel, en 12 år gammel skoleelev, som V.
Prabhu eftersøgte for hans mor, blev fængslet og måtte under
psykiatrisk behandling og flygte til USA. Al denne rene lovløshed var
oprørende. Sai Baba siger, at vi altid skal respektere vort lands love,
men hvad gjorde han? Ah, han er den Almægtige Gud, så han kan blæse
på lovene i hvilket som helst land!
Jeg ser, at du siger, at "kun to-tre" personer har rettet sexanklager
mod Baba. Hvilket er fuldkommen usandt. Hvis du virkelig tror det, gør
det mig ondt for dig, at du er så sørgeligt misinformeret eller
selvfølgelig meget bange for, hvad du ville finde. Men jeg ved, hvordan
den indre censor ikke vil tillade sådanne tanker, og det er let at blive
ængstelig
jeg har megen forståelse for din position. Men Thorbjørn,
der er mindst 14 højst troværdige, lange vidneudsagn at finde på
nettet, og jeg har været i kontakt med mange mennesker for at sikre mig,
at de er ægte. Jeg kender til mange flere, som andre har fortalt mig om
plus at jeg alene har fået kendskab til 8 eller flere tilfælde af
uønskede overgreb eller krænkelser, smøring med olie og
kysseri, fra mennesker jeg kendte, eller som kendte venner af mig. (Og jeg ville
ikke høre på dem eller tage mig noget videre af det). Men der findes
ingen mentale krumspring, der kan berøve disse folk deres troværdighed.
Jeg har venner, som har hjulpet mig med yderligere efterforskning. Hvad med
de førende græske devotees, som trak deres søn hjem fra
Babas college for mange år siden på grund af hans krænkelser
(Ratan Lal har bekræftet overfor en af mine venner, at de trak sig tilbage,
men han tror kun på, hvad han tror, han ved - i mine øjne er han
ikke særlig hurtig i opfattelsen). Jeg har forstået, at den malaysiske
Sai Org blev splittet i to, fordi Baba misbrugte sønner af devotees derfra
tilbage i 70erne. Der er dokumenterede udsagn om dette i seriøs litteratur
såvel som troværdig andenhånds vidnesbyrd fra to tidligere
studerende til en ven af mig. Tal Brooke er heller ikke den første anklager
- for Krishna, som Baba betragtede som sin "sjælebroder", og
som boede sammen med ham, og endda delte vogn med ham på Gurupoornima
dag, men som rejste bort efter nogle år, gjorde ingen hemmelighed af Babas
seksuelle tilbøjeligheder eller hans appetit på teenagere. Det
varede meget længe, inden jeg - højst uvilligt - måtte acceptere
de kendsgerninger, der blev ved med at strømme ind, og jeg blev fuldkommen
overbevist om sandheden bag alle disse anklager. Du kan ikke undgå at
have lagt mærke til, hvor mange teenagedrenge der har fået mange
interviews på meget kort tid, modtaget ringe etc., og snart efter blot
er "forsvundet".
Du beder om dokumentation, men disse sager er af en sådan natur, at dokumentation
er umådelig vanskelig at skaffe, for undersøgelserne er trængt
dybt ned i moradset. Du må vide, at i Indien under ledelse af svindlere
(f. eks. Tehelka fidusen) er det meget svært at få dokumentation,
og den er ofte værdiløs, fordi retssystemet er købt og betalt.
Hvad får dig til at tro, at Vajpayees regering er blot så hæderlig,
som Nixon og hans administration var? At han er devotee, formoder jeg? Alene
tanken, at de ville være i stand til at udøve censur i danske medier
og knægte ytringsfriheden her - som de forsøgte så ihærdigt
og så forgæves! - taler for sig selv. Jeg gad også vide, om
det var dig, der først bad om indgriben. Det vil imidlertid ikke bringe
dig nærmere sandheden at hage dig fast i de juridiske aspekter af dette
emne, det kan lige så let gå den anden vej! De bliver alt for ofte
brugt til at forsvare folks tro imod sandheden.
Internettet har gjort det muligt for alle slags ofre over hele verden endelig
at kunne tale sammen om deres oplevelser. Det gælder især dem, der
har måttet afbryde deres forbindelse med Sai bevægelsen og er havnet
i et fuldkomment socialt tomrum. Tusinder har endelig fået en kanal til
andre. Afsløringerne vokser og vokser, og det er sandsynligt, at et enormt
efterslæb er på vej (som man har set i den katolske kirke og mange
andre sådanne lukkede institutioner). I henhold til devotees, der netop
er kommet hjem, har de mødt venner til adskillige drenge, der sover i
Babas lejlighed hver nat. Det blev påstået, at der altid er en af
dem, der deler seng med ham. Seksuelt misbrugte personer er altid meget længe
om at erkende, hvad de har været udsat for, og der går som regel
tiår, inden de kan tale ud om det. Påstande om, at et antal af Babas
ex-studerende stabsmedlemmer og tidligere sengekammerater, også er pædofile,
bør undersøges seriøst - anklagerne kommer fra mere end
150 ex-studerende på en indisk hjemmeside, med en hjerteskærende
bøn om at blive troet, fordi ikke engang deres forældre vil lytte
til dem. I en diskussion jeg havde med Narasimhan om Babas ækle foredrag,
hvori han fortalte om drengene, der sov i hans aflåste lejlighed og mødte
hans mors genfærd etc. længe inden den sidste bølge af afsløringer,
spurgte Narasimhan mig, om homoseksualitet/pædofili virkelig betød
noget i Vesten. Han var lamslået og målløs, da jeg fortalte
ham, at verden aldrig ville acceptere den slags. Pædofile forførelser
er åbenbart vidt udbredt i det seksuelt meget restriktive Indien og accepteres
stiltiende lige som mange andre onder, noget jeg ved fra forskellige kilder
gennem min lange kontakt med landet siden 1950erne. Indere, som vokser på
i berøring med denne accept, er tilbøjelige til at betragte det
som en af livets kendsgerninger og vende det blinde øje til. Prof. Haraldsson
nævner kun to tilfælde af homoseksuelle beskyldninger mod Baba i
sine research interviews. Du kunne prøve atspørge ham, om han
hørte om flere!
Efter at have studeret indisk mysticisme og filosofi siden 60erne - og set i
detaljer den lange række af urene guruer fra Østen - og efter blandt
andet at have kendt en swami med "guddommelige kræfter" før
Sai Baba, må jeg modsætte mig den vilde teori, nogle devotees har
grebet ud af luften, om at indgnidning med olie (og kys?) er nødvendig
for at påvirke chakraer etc. Det ligner snarere forsøg på
seksuel tilnærmelse med henblik på yderligere intimiteter; den slags
tilnærmelser er velkendte fra den psykopatologiske litteratur. At udtale
offentligt, at man "ved" Baba er uskyldig, er simpelthen urimeligt
(som Steen Piculell gjorde). Det er tro, ikke viden. Med Baba er det alt for
let at forveksle tro og viden, han anbefaler det endda indtil bevidstløs
tankeløshed. Hvad han laver om natten vides kun af dem, der deler soveværelse
med ham. Han er heller ikke under observation i det private interviewrum og
forskellige andre steder.
Man kan ikke konkludere, at de mange gode gerninger, charme o.s.v. ikke kan
forekomme sammen med onde. Mennesker med stor magt kan falde
tænk
på Ravanna, som - hvad Baba gentager om og om igen - overvandt alle dårlige
egenskaber
undtagen begær! Jeg ved godt, at det ryster ens sjæl
at måtte erkende det. Men dine modangreb på angriberne forekommer
mig at være som at tilbyde de lidende galde. Det er vel ikke det, du vil
huskes for? Det er tydeligt, at du ikke ved noget om angriberne, siden du kun
omtaler 2/3. Jeg tror også, at du ved relativt lidt om Bailey
eller
endog Conny. Jeg foreslår, at du begynder med at trække dine beskyldninger
mod dem tilbage omgående og offentligt. Der er en stærk, verdensomspændende
bevægelse i gang for at stille alle indblandede til regnskab, og jeg tror
ikke, den kan standses, uanset hvor lang tid det vil tage. Andre magtfulde kirker,
institutioner, kulter har kæmpet imod
men er faldet i den sidste
ende, fordi tiden altid er på ansvarlighedens side. Du kan lige så
godt se i øjnene, at der er folk, der arbejder hårdt med at informere
og med at sætte sig i forbindelse med forskellige verdensorganisationer,
regeringer o.s.v. Stævninger og arrestordrer mod SB og andre indgives
nu i flere og flere lande.
Jeg vil anbefale dig og alle andre i Danmark at holde op med at anbefale unge
mænd at besøge Baba. Skønt jeg ved, at det er utænkelige
for dig for øjeblikket, ville det bedste være at opløse
Sai organisationen i Europa helt og holdent. Her i Norge er det smuldret ned
til næsten intet, endda mere end i Sverige.
Jeg synes stadig, der er megen visdom i Babas lære, ja, men jeg finder
mere og mere ud af, at der praktisk talt ikke er spor originalt i den. Den er
også bredt generaliserende, ofte meget vag og hyppigt selvmodsigende (hvis
man virkelig nærlæser og tænker over det). (Jeg har skrevet
en masse, delvis for at øve en modererende indflydelse - i Sanathana).
Den er en à la carte menu over alle varianter af indisk tankegang, en
neo-vedantisk blanding; helt uden indre overensstemmelse. Den indeholder også
masser af faktuelle bommerter, fejlcitater og - for enhver der har kendskab
til filosofisk analyse - generelle selvmodsigelser på det fundamentale
plan, som ikke på nogen som helst måde kan bortrationaliseres. Jeg
forsikrer dig, at der næppe er en anekdote, et billede, en lignelse eller
en historie, der ikke er taget fra andre før ham, og som jeg ikke er
faldet over før eller senere. Baba gør selv ikke krav på
at have en ny lære. Jeg har læst - og også hørt fra
min tidligere
guru og andre indere før den tid - mange af de eksempler og historier,
som Baba bruger, næsten altid uden at angive kilden. Det vil du kunne
se hvis du grundigt studerer de fleste arbejder af Ramakrishna (af "M"),
Shivananda, Ramana Maharshi, Nisargadatta, Chidananda, Shankara, Vivekananda,
Dayananda Saraswati, Ramanuja, Godbole, Blavatsky, Brunton og mange flere. Næsten
alle disse er meget klarere, mere forklarende og bedre formuleret end noget,
Baba har produceret, selv når hans ofte vidtløftige taler blev
nedskrevet præcist og dygtigt af Narasimhan etc.
Selvfølgelig vil en højskole, der baseres udelukkende eller hovedsagelig
på Babas lære som det åndelige grundlag, isoleret fra hele
verdens rige kultur og uden nogen sammenlignende studier af religioner, videnskaber
og humaniora, ikke være meget bevendt. Hvis den også skulle drives
uden ægte diskussioner men med beskyttende censur og afvisning af ærlige
spørgsmål - som i mange europæiske Sai-centre - vil den ikke
blive andet end en sekterisk mærkværdighed.
Mirakler eller ej, Baba er nu i samme situation som mange andre, om hvem man
også har troet fuldt og fast, at de har været 100% rene hele deres
liv, indtil afsløringen
tænk på Jiddu Krishnamurti.
Rajneesh, Trungpa Rinpoche, plus swamierne Premananda, Muktananda, Swami Rama
og en masse andre, som jeg har data på. De havde også overnaturlige
kræfter, nogle frembragte lingams på Sivarathri i årevis,
og mange "skabte" vibhuti, nogle gav endog shaktipat, for ikke at
tale om helbredelser. Alle udstrålede meget stærke personligheder
og noget, som folk oplevede som kærlighed (mest sandsynligt gennem ubevidst
projektion af deres egne energier eller ved ønsketænkning). Som
Baba med rette siger, så kommer kærlighed og lyksalighed i ethvert
tilfælde fra ens eget indre. Smiger og løfter om fjerne ting er
maddingen, og han bruger ikke-så-kærlige midler til at holde sine
tilhængere på plads (for at rette dig "til dit eget bedste"?),
som jeg er sikker på, du kender til af erfaring. Han er ikke frigjort
fra sine verdslige dagsordener og prioriteringer i det sociale og politiske
magtkompleks. Næsten alle guruer lover frigørelse fra genfødsel
til dem, de ønsker at binde fast til sig, det må du da bestemt
vide! Jeg er helt på det rene med alle Babas forskellige overnaturlige
kræfter, og også at han har mange "menneskelige" fejl,
mere af begge dele, end jeg har dokumenteret i min bog om ham - og jeg har også
oplevet den slags kræfter hos andre personer både fra Indien og
andre steder
udover at jeg over en bred front har studeret den righoldige
verdenslitteratur om emnet, idet jeg har forsket dybt i omkring fire tiår.
Du må på nuværende tidspunkt have erkendt for dig selv, at
Babas "ærværdige navn" også allerede har fået
en uudslettelig plet, på trods af hans konstante påstande om det
modsatte. Jeg er ked af, at du har været holdt - eller har holdt dig selv
- så uvidende om disse ting. Det gør mig ondt både for dig
og for alle de andre, som ligesom vi er blevet ført bag lyset af den
skjulte korruption, hemmeligholdelse og kriminalitet i Babas ashrams med hans
medvirken som "guddommelig leder" etc. Realisationsprocessen er smertelig,
men der findes ingen anden måde - jeg har altid ment, at sandheden vil
frem i den sidste ende. Den kan ikke være så fuldstændig fjern
fra de verdslige kendsgerninger. Naturligvis ved jeg en hel del mere om tingene,
end jeg med rimelighed kunne omtale i dette brev.
Det er, hvad jeg syntes, du burde vide. Vi kondolerer jer begge for alt dette.
Hilsen Robert
From: "Thorbjörn Meyer" tm.lpf@cbs.dk
To: "Robert Pribby" rpriddy@online.no
Cc: "Torbjoern Lindseth" tolindse@online.no
Sent: Friday, February 15, 2002 9:57 PM
Kære Bob
Normalt ville jeg ikke besvare et brev som det, du har sendt mig. Men jeg har
kendt dig i mange år og anser dig for at være en intelligent, åndelig
søger, som tydeligvis er blevet ført på afveje. Jeg regner
med, at både du og Reidun har forladt Sathya Sai Organisation. Du siger,
den er smuldret væk. Men under din ledelse voksede den jo aldrig ud over
et dusin devotees, vel? Jeg tror faktisk, at den er mindst lige så stor
nu, som den nogensinde har været. Og Sverige talte måske 50 devotees,
da den var størst, og nu måske 30. Det er virkelig ikke de dramatiske
forandringer, du synes at tale om, er det? Og lad endelig være med at
bekymre dig om resten af Europa - det går fint! Du tror, du baserer din
mening på kendsgerninger og påstår at have en pålidelig
kilde. Hvor er det dog uheldigt, at den kilde er gået bort. Hvorfor skrev
du ikke til mig, mens han endnu levede, så jeg kunne få det bekræftet
hos ham? Om hændelsen i 1993 har Conny Larsson den samme ubekræftede
historie men fra en anden kilde: en anonym politimand. I intet af tilfældene
kan man undersøge jeres (parallelle) historier. Hvem taler om tro versus
viden? Du henviser til historierne på nettet. Måske noget som Hari
Sampath's hjemmeside? Jeg tror, det hele står der. En hel masse sider
baseret på hvad man kun kender fra sladder og stumper af avisartikler.
Alt sammen ubekræftet. Sampath påstår at have sendt 20 beedigede
skriftlige erklæringer til CBI i Indien. Men det er ikke muligt at få
fat på disse. Og de er aldrig indleveret til de relevante indiske myndigheder
i Andra Pradesh. Larsson fortæller også historier om overgreb og
henviser til unge mænd (for eksempel en ung mand i Polen), som i henhold
til Larsson helt sikkert blev misbrugt. Men når man henvender sig til
dem, afviser de, at seksuelle krænkelser har fundet sted, allerhøjst
den ældgamle indiske olieceremoni. Eller Bailey's mange andenhånds
historier. Intet af, hvad Bailey skriver, er førstehånds. Intet
er bekræftet, alt flyver i vinden. Akkurat som når du fortæller
mig, at Vajpayee forsøgte at censurere de danske medier. Sikke noget
vrøvl, Bob! Du henviser til et åbent brev fra Vajpayee til medierne
som helhed (indiske og udenlandske), hvor han advarer dem mod at bringe modbydelige
historier og bagvaskelse og tilskynder dem til at udføre ordentlig research.
Det er det, det handler om. Intet om at knægte ytringsfriheden i Danmark
- eller noget andet sted for den sags skyld. Men et strålende eksempel
på hvordan du og andre villigt og uden nogen som helst ordentlig research
laver en enkelt fjer til fem høns, som Hans Christian Andersen beskrev
sladderens natur.
Og hvor vover du at kritisere det kommende European Sathya Sai Educare Academy.
Du ved absolut intet om det. Det er en almennyttig stiftelse udenfor Sathya
Sai Organisation viet til åndelighed og universelle menneskelige værdier,
ikke den sekteriske mærkværdighed, din hjerne har fostret.
Så kære Bob, det gør mig ondt, at mine kondolencer går
til dig og den kære søster Reidun. Det ville være bedre,
hvis I lige vendte jer indad og koncentrerede jer om jeres egne guddommelige
Selv'er. Dette er VOR primære dagsorden. Og vi tror ikke, nogen yderligere
dialog mellem os tjener et meningsfuldt formål. Vær venlig at respektere
det.
Thorbjørn
From: "Robert Priddy"
To "Thorbjörn Meyer"
Sent: Saturday, February 16, 2002 7:16 PM
Thorbjørn, siden du undlod at svare mig, men også til at stille
mig et spørgsmål, benytter jeg mig af min ret til at svare, og
i fuld udstrækning. Jeg kan ikke respektere dit ønske om at sætte
mig på plads og lukke munden på mig
det er din gamle metode,
velkendt for mange af de mest anstændige mennesker, jeg har mødt
i Sai Org., af hvilke de fleste er gået. Men det virker ikke med mig,
ikke mindst fordi du har en offentlig forpligtelse til at stå til regnskab.
Det er vigtigt, at offentligheden får adgang til denne diskussion, synes
du ikke? Den bør helt sikkert offentliggøres på dansk.
Du spurgte om Sai Org. i Norge: "Men under din ledelse voksede den jo aldrig
ud over et dusin devotees, vel?" Svaret er, omkring nogle og halvtreds devotees ved det største møde
(en SB fødselsdag), men der var ikke ret mange, der nogensinde ønskede
at blive medlemmer. Jeg respekterede deres valg, ingen pres, ingen prædiken.
Jeg har aldrig ønsket at rekruttere folk, for jeg afviste fuldstændigt
dine fjollede ideer om, at antal var lederskabets mål og bevis på
egen værdi, hvad du tydeligvis investerede en masse stolthed i. (Hvis
du har lyst, så se min analyse af Sai Org. på min hjemmeside http://home.no.net/anir/Sai/saiorg/.
Jeg gad vidst, om det var dig, der fik folk til at blive devotees, eller det
var SB. Jeg påtog mig rollen som en pligt, indtil en anden ville overtage.
Der var reelle vanskeligheder i årevis med at finde nogen, som havde lyst
til bare at overveje at blive koordinator. Nu er der omkring 4 personer tilbage
til møderne, hvor der engang meget ofte var omkring 20. Så du må
hellere bearbejde dine statistikker en gang til! ¨to massage¨betyr å
få til å se større ut¨
Vi laver alle sammen fejl, ved du nok, og det ser ud til, at jeg er blevet misinformeret
om, at der havde været en direkte henvendelse fra de indiske myndigheder
til DR. Det gør ikke megen forskel. Nogen iblandt jer gjorde opmærksom
på Vajpayees forsøg på at stoppe ytringsfriheden, n'est ce
pas (ikke sandt o.a.)? Du tror, jeg er blevet misinformeret om SB. Det er jeg
bestemt - om og af SB! Jeg kunne ikke fortælle dig om mordene før,
fordi det tog omkring 4 års intensive undersøgelser, inden jeg
var overbevist om visse utvivlsomme kendsgerninger. Desuden kunne jeg ikke løbe
risikoen for repressalier mod V.K.Narasimhan, mens han levede (og var stærkt
afhængig af ashram-faciliteterne efter hans kones død) fra de samme
kræfter, som foranstaltede de fire henrettelser og forårsagede megen
anden elendighed, med Janaki Ramiah som den centrale person i den centrale Trust
sammen med hans storebror SB. Hvor beroligende! Du tror, jeg opfinder alt dette
her. Bestemt ikke.
Med hensyn til den "ældgamle indiske olieceremoni". Kan du dokumentere
den og nogen som helst troværdig åndelig årsag til den? Jeg
indrømmer, at det er en kendsgerning at visse "ældgamle"
tantriske kulter praktiserer mange seksuelle afvigelser, men hvad fortæller
det os? Skal denne "ceremoni" nødvendigvis indbefatte vellystig
kyssen på munden, som en fælles bekendt af os oplevede med SB i
det private interviewrum, mens vi sad udenfor? Jeg skal ikke nævne hans
navn, men personen kom senere til Oslo og fortalte mig dette (jeg ville ikke
høre!), og at han havde fortalt det til èn person mere i Sai Centret
i København. Hvorfor kontakter du ikke også Liz's nevø ("kor-damen"),
som uafhængigt gik på nettet for at fortælle om, hvordan han
blev misbrugt, da han besøgte SB sammen med Hal Honig? Jeg har fra pålidelige
kontakter kendskab til syv andre tilfælde, som ikke står skrevet
nogen steder. Har du måske også haft "førstehånds
oplevelser" af at blive "olieret", og i så fald hvorfor
ikke? Måske inkluderer "indisk oliering" masturbation? Talrige
personer har bekræftet dette om SB. Det er ikke let for ofre at stå
frem, især når der er sådan nogle som dig til at tale ondt
om dem. De er ikke alle sammen på Sampaths hjemmeside. Søg på
de indiske studerendes hjemmeside quicktopic.com and exbaba.com eller snowcrest.com
til at begynde med
Hvorfor ikke indrømme det, du ønsker
ikke at vide besked.
Jeg tør godt nævne, at den højskole, du ønsker at
starte, er blevet financieret - så vidt jeg har forstået - med en
Sai-donation på 6 mill.$ fra USA. Ret mig, hvis jeg tager fejl, når
jeg også siger, at den skal bemandes med fuldt ud troende, overvejende
medlemmer af Sai Org., og at du skal lede den. Jeg er blevet oplyst om, at de
forskellige nationale Sai organisationer nu har den politik at starte separate
truste under forskellige navne i forskellige lande i den hensigt at købe
ejendomme etc. uden SBs navn. Jeg føler, at du og dine medarbejdere handler
uærligt heri. Hvis jeg tager fuldkommen fejl, ville jeg måske føle
mig delvis beroliget. Men jeg er overbevist om, at der helt sikkert vil være
studerende, der vil høre så meget om SB på din skole, at
de vil ønske at møde ham.
Du råder mig til at vende blikket indad, ligesom du gør
når
jeg ønsker din åndelige vejledning, skal jeg nok bede om den! Du
siger, at du gør dette, ja, gid du ville, men luk dine udadvendte aktiviteter
ned først! Og med hensyn til dit "kære søster",
min kone, så forlod hun Sai Org. mere end et år før jeg!
Jeg måtte le ad dit hykleri med at bruge denne tomme "titel".
Hvorfor foregive at være så rar, når du ikke er det? Det må
være en anden uægte effekt af Babas råd om altid at tale elskværdigt.
Gjorde han det i sin juletale 2001 i mandiren, da han vredt bankede i pulten
med sin knytnæve? Men jeg vil ikke finde mig i løgne og det, der
er værre, selv om også jeg skal angribe kritisk.
Vågn op, Thorbjørn
det tager "kun" omkring fire
år eller mere af ærlig selvransagelse og undersøgelse af
kendsgerninger at frigøre sig fra vildfarelse og falskhed, hvis du har
mod til det.
Robert
From: "Thorbjörn Meyer"
To: "Robert Priddy"
Sent: Sunday, February 17, 2002 12.49 PM
Kære Bob,
Når du insisterer på at gå med beskidte briller - så
ser du ikke andet end skidt. Hvad kan jeg gøre? Kun ønske, du
må være lykkelig.
Kærlig hilsen
Thorbjørn